運のレビュー：ギャンブラーは運と迷信に対する私たちの信念を掘り下げます

セミプロのポーカープレーヤーによる興味をそそる新しい本は、なぜ私たちが幸運だと感じるのかを見て、不確実な生活についてのいくつかの苦労して得た教訓を振り返ります

に サイモンイングス

ロシアの小説家フョードル・ドストエフスキーはギャンブル中毒者でした。 彼は、落ち着きを保つことができれば、ルーレット盤を打ち負かすために夢見ていたさまざまな戦略やシステムがいつか報われると信じていました。 彼は冗談を言っていた。 純粋なチャンスを打ち負かす戦略はありません。

David Flusfederは、ギャンブルのスリルをすべて知っているセミプロのポーカープレーヤーです。 の 幸運、彼はランダム性と確率についての科学的な厳しい真実を迂回し、代わりに彼が「個人的に取られた偶然の操作」として定義する運の人間的な側面についての本を書きました。

彼の風変わりで洞察に満ちた瞑想は、歴史を通して幸運のお気に入りとそのカモメに焦点を当てています。 18世紀のベルサイユで最も賢いカードサメであるマーキスデダンゴーの話を聞きます。これは、4回の宝くじ当選者である「地球上で最も幸運な女性」としても知られるジョアンギンサーの経験までです。

彼のプロジェクトの拡大を阻止するために、ここでの各エッセイは主に自己完結型です。 Flusfederは、オンラインランダマイザーによって決定された順序でそれらを提示することにより、運命の手を有効に活用することを決定したため、それらはそうである必要があります。

ドストエフスキーの経験はおそらく最も説得力があります。 小説家は、依存症を解消した後も、「運が左右するゲームでは、意志を完全にコントロールできれば、知性と計算力の微妙さが保たれ、失敗することはない」という信念を持ち続けました。盲目的なチャンスの残忍さを克服し、勝つために。」

フルスフェーダーは、ドストエフスキーが適切な時期に間違った場所で生まれたと考えています。 彼はニューオーリンズでフランス人入植者とポーカーをプレーしていたはずです。 1829年にそこで発明されたカードゲームは、運だけでなく、落ち着きと神経質に報いるものです。

そのポーカーは完全に合理的な追求ではありません。 もしそうなら、フルスフェーダーはすべての重要なゲームに緑色のパンツを着ているわけではありません。 迷信はポーカーサーキットに溢れています。それは、人々が自分たちの生活をほとんどまたはまったく制御できないところならどこでもそうです。 プロテニスはその一例です、とフルスフェダーは書いています。 「考え、疑い、そして習得したテクニックのリズムを失い、恐れる時間はたくさんあります」と彼は指摘します。このスポーツは幸運なチック、習慣、そして馬鹿げた試合前のルーチンで溢れています。

迷信は、私たちの遠い過去からの原始的な二日酔いではないと、フルスフェダーは主張します。 それは、精神的な近道をとる能力の必然的な結果であり、それは私たちが自分の足で考えることができるようにし、それなしでは私たちはまったく機能することができません。 私たちの周りで何が起こっているのかを絶えず再評価しなければならない場合、私たちはすぐに取り残されてしまいます。

代わりに、私たちの脳は合理的な仮定を立て、必要に応じてそれらを更新します。 その過程で、私たちは習慣を身につけ、昨日起こったことは今日の行動の信頼できるガイドである決定論的な世界に住んでいるという印象を与えます。

これは日常生活では十分に機能しますが、Flusfederは、過去の結果が将来のパフォーマンスへの不完全なガイドであることが判明した場合、この非常に人間的な考え方の経済学への拡張は失敗することがよくあります。

これについて、リスクに対する一般の認識を研究している統計家のデビッド・スピーゲルハルターは、それを率直に述べています。 確率は心の外には存在しません、と彼は言います：「それは世界の客観的な側面ではありません。 それは信念を操作可能にする方法です。」 せいぜい、それは私たちが計り知れない、そして最終的には知らない結果をナビゲートするのを助けるための地図を私たちに提供すると彼は言います。

ランダム性に直面した私たちの弱点を考えると、私たちはどのように進むべきですか？ フルスフェーダーによれば、未知のものから身をかがめてすべてのランダム性を回避するのではなく、不必要なリスクを回避しながら、戦いを慎重に選び、幸運が発生したときにそれをつかむ必要があります。 それは人生への不完全なガイドですが、少なくともそれは始まりです。

美徳はさらに良い選択肢かもしれない、とフルスフェダーは言います。 私たちが逆境に苦しんでいるか、幸運を享受しているかにかかわらず、正直で誠実に生きる人生は少なくとも一貫しています。 ルネッサンスの詩人ペトラルカは次のように述べています。「幸運が絆を築いた多くの場合、美徳は自由になりました。」